এখন সময়:রাত ১২:০২- আজ: বুধবার-২৫শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১১ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

এখন সময়:রাত ১২:০২- আজ: বুধবার
২৫শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১১ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

খুরশীদ আনোয়ার এর গুচ্ছ কবিতা

ঘুড়ি ছাগলের বাস্তবতা

 

ওড়ো, উড়তে উড়তে আকাশের

 

শেষ সীমা পর্যন্ত উড়তে থাকো।

যেখানে মেঘেরাও পৌছঁতে পারে না।

সেই অন্তহীন আকাশ মণ্ডল ঘুরে এসো।

গৃহ ভূপাতিত হলে ছাগলেরা অনায়াস চালে উঠে বসে।

এ কথাও মনে পড়ে না, তারও

একজন সুসভ্য মালিক ছিলো

 

বেঢপ ছাগল তার সীমাঘের বুঝতে পারে না।

ছাগলেরও যে জাতপাত থাকে

ছাগল বোঝে না

 

বেপরোয়া ছাগল যেমন বোঝে না

রঙিন ঘুড়িও লাটাইয়ের নাগাল থেকে ছাড়া পেলে পতপত করে

মেঘকে তোয়াক্কা

না করে ঢুকতে থাকে জলজ বাষ্পের মেঘের গভীরে

 

অনেক অনেক নীচে  কার্তিকের

ন্যাড়া জমিনের ওপর দাঁড়িয়ে থাকা ঘুড়ির মালিক চুপচাপ

অনন্ত আকাশে আর ঘুড়িটার

পায় না ঠিকানা

অতঃপর অনতি আঁধারে এক সময়ের টান টান সুতো ঢিলে হয়ে আসে।

দীর্ঘ সময়ের পর সুতোগুলো সহ

প্যাঁচ খেয়ে জলজ বিদীর্ণ ঘুড়ি

মালিকের পায়ে এসে পড়ে।

 

মৃত ঘুড়ি বুঝতেই পারে না  আগামী দিন কার্তিকের অপরাহ্ণে

এই একই মালিকের হাতে

উড়তে থাকবে হয়তো-বা অন্য এক

অধিক সুন্দর লেজবিশিষ্ট রঙিন ঘুড়ি।

 

 

 

মানুষ প্রকল্প

 

আত্মার জমিনে হোক

ইশকের চাষাবাদ

প্রেমের জরায়ু  থেকে

সপ্ত আসমান আর

জ্যোতির নক্ষত্র গুচ্ছ, তার

সব জ্যোতি ধাবমান

মানুষের অনন্ত রুহের

জ্যোতির্ময় আলোর বাগানে।

 

 

 

 

সে বাগানে থাকে

একজন প্রদীপ্ত পৌরুষ,

পুরুষোত্তম সে, মানুষ গড়ার

কারিগর। দু’হাতে ছড়ায়

মানুষ প্রকল্প।

আমাদের অঙ্গে অঙ্গে তোমারই চিহ্ন

 

তাই তুমি আজ নিখাদ অভিন্ন।

আমার সুযাত্রা শুধু তোমারই দিকে

হে অমিয় হে পীযূষ,

তুমি তো বলেছো আমি তোমা থেকে এসেছি এ ভূমে

ফিরে যাবো তোমারই দিকে

এ প্রত্যাবর্তন সে কি বৃহস্পতি আলোর

টানেলের মধ্য দিয়ে  একজন

অনঙ্গ আলোর বিমূর্ত প্রতীক

 

আমি তো তোমার একমাত্র

অঙ্গিত পুরুষ আর একই সঙ্গে

নারীত্বের অমৃত নির্যাস

 

আমাদের মধ্যিখানে ইশকের

নুরের সুপথ, আর

 

যদি জ্বলবার ইচ্ছে করো

তবে ক্ষতি নেই আমরা উভয়ে

প্রেমের আগুনে সৃষ্ট জাহান্নাম

থেকে ছুড়ে দেবো অনন্তর

ইল্লিনীয় মানুষ প্রকল্প।

 

 

শেষের দেশের ভাব

 

কতদূর যাবো, কোথায় পথের শেষ

এখনো মেলেনি কোথায় শুরুর দেশ।

 

যতই পারো আউল বাউল বলো

পাগল কিম্বা গৃহ সন্ন্যাস বলো

ছুটছি আমি রুদ্ধশ্বাসে ধেয়ে

উঠছি কেবল হাওয়ার সিঁড়ি বেয়ে

 

সুন্দরীপুর আমার বাড়ির পরে

সুন্দর সে থাকে আমার ঘরে

রাত্রি শেষের মাহেন্দ্রক্ষণ ডাকে

রতিক্রিয়া দেখবো আলোর ফাঁকে।

 

কাল রাত্রিই আরশ কাঁপার ক্ষণ

আমার এ ঘর  হবে দূরের বন।

বিশ্ব নারী দিবসের পুনর্পাঠ : বহুমাত্রিক নারীর নতুন ভাষ্য

শাহেদ কায়েস   নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লার ইফতার অনুষ্ঠানে সুধীজনদের অভিমত বাঙালি জাতিসত্তা ও মুক্তিযুদ্ধের অবিনাশী চেতনার চিহ্নটিই অনির্বাণ অস্তিত্বের প্রতীক

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

প্রথা ভেঙে বেরিয়ে এসো নারী  

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

আদিবাসী নারী

কুমার প্রীতীশ বল   ‘হৈ হৈ হৈ জুমত  যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

মহাশ্বেতা দেবী: দর্শন, সাহিত্য ও সমাজচেতনার প্রতিফলন

রওশন রুবী   মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে