এখন সময়:রাত ১২:০৩- আজ: বুধবার-২৫শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১১ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

এখন সময়:রাত ১২:০৩- আজ: বুধবার
২৫শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১১ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

পুঁচকে – মোহাম্মদ আলী

পুঁচকে
মোহাম্মদ আলী

মনু
আমরা তো এখনও অসভ্য বুনো।

(২)
ভেঙেছো যখন মনুষ্যত্বের কব্জা
লাল সবুজের নাম তখন লজ্জা।

(৩)
কালোর ভেতরে থাকে আলো
লাগবেনা দেখতে তারে পৃথক ভালো।
(৪)
যেকোনো নিস্তব্ধতায় মৃত্যুর রং লেগে থাকে।
(৫)
নিঃসঙ্গতাই হলো বিরহের নিরেট সতীর্থ
(৬)
তোমার তামাটে ঘ্রাণ লেগে আছেই বলে
এই যান্ত্রিক যুগের শরীরেও আমি প্রেমিক।
(৭)
কে কোথায় আছো জানি না
এখন আর মানুষের ভেতর মানুষ থাকে না।
(৮)
উপর থেকে মানুষ দেখার স্বভাব আমাদের
অথচ মানুষ দেখতে হয় ভেতর থেকে।
(৯)
নিজের ছায়া থেকে কখনও দূরে যেতে পারে না মানুষ
নদীর ঢেউ যেমন ছেড়ে যায় না নদীর স্রোত।
(১০)
প্রতিটি মানুষ ভেতরে একা
বেঁচে থাকার প্রয়োজনে হয় দেখা।
(১১)
প্রতিজ্ঞাবদ্ধ পাহাড় আজও দাঁড়িয়ে আছে বুক উঁচিয়ে,
সমুদ্র আমি তোমাকে ডিঙ্গাতে দেবো না মানুষের এ বসতি।
(১২)
ভেবো না বিরাট অ-সুখী আছি
আমি তোমাদের দেওয়া সব অবহেলা
বুকে নিয়ে বেশ সুুখেই আছি।
(১৩)
শহরের অভিজাত রোপটপে বসে
খাচ্ছি যে ভাজা মাছ
নাসিকায় এখনও জুড়ে আছে যার ঝাঁজ
কে জানে কোন সমুদ্রে ছিল তার বাস।
(১৪)
এক বুক মৃত্যু নিয়ে এগুচ্ছে মানুষ
কোথাও কারও তো নেই একটুও হুশ।

(১৫)দ্রোহ, প্রেম কিংবা বিপ্লব
এই চোখে জমা আছে সব।

বিশ্ব নারী দিবসের পুনর্পাঠ : বহুমাত্রিক নারীর নতুন ভাষ্য

শাহেদ কায়েস   নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লার ইফতার অনুষ্ঠানে সুধীজনদের অভিমত বাঙালি জাতিসত্তা ও মুক্তিযুদ্ধের অবিনাশী চেতনার চিহ্নটিই অনির্বাণ অস্তিত্বের প্রতীক

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

প্রথা ভেঙে বেরিয়ে এসো নারী  

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

আদিবাসী নারী

কুমার প্রীতীশ বল   ‘হৈ হৈ হৈ জুমত  যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

মহাশ্বেতা দেবী: দর্শন, সাহিত্য ও সমাজচেতনার প্রতিফলন

রওশন রুবী   মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে