
হালের ছড়া কালের ছড়া
সনতোষ বড়ুয়া : চার হামলা মানে হামলা প্রতিরোধও হামলা, পালেস্টাইন আর ইসরাইলকে এখন দেখি সামলা। মৃত্যু মানে মৃত্যু স্বজন হত্যা কষ্ট, যুদ্ধ মানে

সনতোষ বড়ুয়া : চার হামলা মানে হামলা প্রতিরোধও হামলা, পালেস্টাইন আর ইসরাইলকে এখন দেখি সামলা। মৃত্যু মানে মৃত্যু স্বজন হত্যা কষ্ট, যুদ্ধ মানে

আমার কবিতা (গাজা‘র নির্ভীক শিশুদের–কে) শ.ম.বখতিয়ার আমার কবিতা হাওয়ায় উড়িয়ে দেবো নির্দ্বিধায়, বৃক্ষের শাখায় ঝুলে থাকবে সবুজ পাতা হয়ে স্নিগ্ধ ছায়া দেবে রুদ্র

হে অরণ্যকন্যা নিজেকে তোমার সামনে দাঁড় করালাম হে অরণ্যকন্যা তোমার ঝাপসা-ঝাপসা ভুরু রেখা ফোলা-ফোলা চোখের পাতায় যে-তীক্ষ্ম চাহনি বুকের ভেতরে গিয়ে বিঁধে সে আমার

জ্যোতির্ময় নন্দী : সুররিয়ালিজম কথাটা আমার গোচরে আসে সত্তরের দশকের মাঝামাঝি সময়ে, উনিশশো একাত্তরে বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের পর। আমি তখন সদ্য কৈশোরোত্তীর্ণ তরুণ। স্বাধীনতার হাত ধরে

রাজ কুমার শেখ : নাজের ঘুম ভাঙে অনেক বেলায়। আজ রমি আসবে বলেছে। মিনাও আসতে পারে। গত রাতে যা ঘটেছে তা এখন ও মনে করতে

এস ডি সুব্রত : মনে রেখো ভোটের আমি হইওনা কেউ অগ্রগামী যে জন দেশের মঙ্গলকামী সে আমার আপনজন।” ( শাহ আবদুল করিম) ।

স্বপ্না সুরাইয়া : চন্দন আনোয়ারের গল্পে মুক্তিযুদ্ধে গণজাগরণ ও বৈপ্লবিক চেতনা, মুক্তিযুদ্ধ পরবর্তী সময়ের চিত্র, মুক্তিযুদ্ধের বিরোধী শক্তির উত্থান ও মুক্তিযোদ্ধাদের হতাশার চিত্র ফুটে উঠেছে

রুদ্র সুশান্ত: কবিতা শাসকের নির্যাতনের বিরুদ্ধে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সুদৃঢ় প্রতিবাদী হাতিয়ার। কবিতা মানুষের জীবনকে শেষ রাত্রির উজ্জ্বল তারার মতো জ্বলজ্বল করে জ্বলতে শেখায়, কবিতার

মঈন ফারুক : প্রথম যেদিন কথা বলি, ২০১৯ সাল, চন্দ্রবিন্দুর জন্য একটা লেখা চাওয়া নিয়ে। বলেছিলেন, তরুণরা সচেতন না হলে, পরম্পরার নামে আরোপিত আদর্শবোধ পথভ্রষ্টতা

আলম খোরশেদ : সেই কবে, প্রায় চার দশক আগে, সংবাদ সাহিত্য সাময়িকী ও তার মিতবাক কা-ারী আবুল হাসনাত ভাইয়ের সঙ্গে এক অদ্ভুত, অদেখা সাহিত্যের সম্পর্ক

শাহেদ কায়েস নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

কুমার প্রীতীশ বল ‘হৈ হৈ হৈ জুমত যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

রওশন রুবী মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে