এখন সময়:রাত ১০:৫৪- আজ: মঙ্গলবার-২৪শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১০ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

এখন সময়:রাত ১০:৫৪- আজ: মঙ্গলবার
২৪শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১০ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

Day: মার্চ ২৫, ২০২৫

ভিখারির অন্য চোখ

মোহিত কামাল চোখে বেশ পুরু চশমার কাচ দেখেই বোঝা যায় গুরুতর কোনো চোখের সমস্যা রয়েছে বৃদ্ধার। উপরের দিকে তিনি চোখ তুলে তাকালেও দেখে বোঝা যায়কিছুই

ঘোমটা

ইসমত চুখতাই ভাষান্তর : জোতির্ময় নন্দী   লেখক পরিচিতি : উপমহাদেশের সাহিত্যাকাশের উজ্জ্বল নক্ষত্র হিন্দি-উর্দু সাহিত্যের অন্যতম দিকপাল ইসমত চুগতাইয়ের জন্ম ১৯১৫ সালের ২১ আগস্ট

আলী তারেক পারভেজ এর অনুকাব্য

এক. অক্টোপাসের অষ্ট বেড়ি ঘুমিয়ে থাকো রাত বাহিরে তখন প্রবল আলো হৃদয়ে সম্পাত   দুই. আসবে কি না আসবে ছিলে সংশয়ে আগন্তুকের ডাকে, অচেনা এক

পদাবলি (আন্দরকিল্লা মার্চ-২০২৫)

  খুকুমণি আছিয়ার লাশ আসাদ মান্নান   লক্ষ্মণ মোটেই ভালো নয়– চারিদিকে শুধু ভয় আর ঘনঘোর আতঙ্কের  বিভৎসিত ছায়া ; অবাক হবার মতো তেমন কিছুই

শামীম নওরোজের  কবিতাগুচ্ছ

সোনালু ফুলের রেণু এক. সংবাদটি পৌঁছে দিয়ো   বাসর রাতের অন্ধকার আলোর অধিক   নক্ষত্র এখানে একা নয় তার সঙ্গে ছায়াপথও আছে   মায়াবতী, কোথাও

অপেক্ষার আকাশঃ কাব্যের মাঝে জীবনের প্রতিচ্ছবি

রবি বাঙালি অপেক্ষার আকাশ মুন্সী আবু বকর (ড. এন এইচ এম আবু বকর)-এর প্রথম কাব্যগ্রন্থ। প্রথম হলেও এটি আমার কাছে অসাধারণ মনে হয়েছে যা পাঠককে

বাঁশি: চিরন্তন বাংলার গৌরব ও  ঐতিহ্যের নিজস্ব সুর- নবম পর্ব

নাজমুল টিটো   প্রান্তিক (১৯৩৮) রবীন্দ্রনাথের কাব্য রচনার “অন্ত্যপর্ব”-র অন্তর্গত এক অনন্য সৃষ্টি। এই কাব্যের কবিতায় মৃত্যুচেতনা প্রাধান্য পেয়েছে এবং অধিকাংশ কবিতা অন্তমিলবর্জিত মহাপয়ারে লেখা।

মৈমনসিংহ গীতিকা বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অপরিহার্য পাঠ

ড. শাহ মোহাম্মদ সানাউল হক   ড. দীনেশ চন্দ্র সেন সম্পাদিত মৈমনসিংহ গীতিকা ময়মনসিংহ অঞ্চলের প্রাচীন পালাগানের সংকলন। ১৯২৩ সালে কোলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রকাশিত হওয়ার

ইসলামিক মনুমেন্ট

মোহাম্মদ ইউনুস প্রতিটি দেশের বিভিন্ন জনপদের তার নিজস্ব ইতিহাস ও ঐতিহ্যকে ধারণ করে গড়ে উঠেছে সুবিশাল স্থাপনা,ভাস্কর্য বা স্তম্ভ। সে লক্ষ্যে চট্রগ্রাম সিটি কর্পোরেশন নগরীর

নারী: দীর্ঘশ্বাসে খসে পড়া প্রজাপতির পাখনা

ড. নূর সালমা জুলি কাইস, কির্স, কিন্টার নীরবতা… আলোর বর্ণমালা অনায়ত্ত বলে ক্রমশ তলিয়ে যেতে থাকি আর চোখের তারায় কেবল একমনে নেচে যায়— মাঠের পারের

বিশ্ব নারী দিবসের পুনর্পাঠ : বহুমাত্রিক নারীর নতুন ভাষ্য

শাহেদ কায়েস   নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লার ইফতার অনুষ্ঠানে সুধীজনদের অভিমত বাঙালি জাতিসত্তা ও মুক্তিযুদ্ধের অবিনাশী চেতনার চিহ্নটিই অনির্বাণ অস্তিত্বের প্রতীক

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

প্রথা ভেঙে বেরিয়ে এসো নারী  

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

আদিবাসী নারী

কুমার প্রীতীশ বল   ‘হৈ হৈ হৈ জুমত  যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

মহাশ্বেতা দেবী: দর্শন, সাহিত্য ও সমাজচেতনার প্রতিফলন

রওশন রুবী   মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে