জান্নাতুল যূথী ঊনবিংশ শতাব্দীতে শিক্ষা ও সমাজসংস্কার নিয়ে যারা সোচ্চার হয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (১৮৬১-১৯৪১) অন্যতম। রবীন্দ্রনাথ শুধু কবি, ঔপন্যাসিক, গল্পকার, নাট্যকার, প্রাবন্ধিক ও
ড. আহমেদ মাওলা শিল্পের অগ্রগতি মূলত প্রকরণ নির্ভর। অবশ্য প্রকরণের নতুনত্ব অনেকাংশে বিষয় ও চেতনার সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত। বিশ্ব যুদ্ধোত্তরকালে মানবচেতনার সর্বতোমুখী রূপান্তরের পটভূমিতে উপন্যাসশিল্পের প্রকরণ-শৃঙ্খলার
ড. শ্যামল কান্তি দত্ত উনিশ শতক সমাপ্তির দুবছর আগে ‘ভাষাবিচ্ছেদ’ (১৮৯৮) প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ লেখেন: ‘বাংলা ভাষার সহিত আসামি ও উড়িষ্যার যে-প্রভেদ সে-প্রভেদসূত্রে পরস্পর ভিন্ন হইবার
জ্যোতির্ময় নন্দী সারা ভারতীয় উপমহাদেশে যখন নতুন করে সাম্প্রদায়িক রাজনীতি-ভিত্তিক দাঙ্গা-হাঙ্গামার একটা জোয়ারের সৃষ্টি হয়েছে, তখন চমৎকার এক জুটি বেঁধে আন্তর্জাতিক বুকার পুরস্কার ২০২৫ জিতে
আলম খোরশেদ বছরচারেক আগে অর্থাৎ ২০২১ সালে আমরা বেশ জাঁকজমকের সঙ্গেই স্বাধীনতার সুবর্ণজয়ন্তী পালন করলাম। বাংলাদেশের রাজনীতি, অর্থনীতি, সমাজ, সংস্কৃতি, শিল্প ও সাহিত্যের প্রায় প্রতিটি
আজিজুল পারভেজ ১৯৬০-এর দশকের শেষদিকে দাউদ হায়দার নামক এক যুবক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তি পরীক্ষায় অংশ নিতে যান। ভাইভা বোর্ডে তাঁকে প্রশ্ন করা হয়:
ইউসুফ মুহম্মদ পাহাড়ের সাথে সখ্যতা আমার আবাল্য। আমাদের বাড়ির কাছেই রয়েছে সারি সারি পাহাড় বা টিলা। এ টিলাসমূহের সংযোগ রয়েছে দক্ষিণে চট্টগ্রাম শহর এবং উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয়
আ.ম.ম. মামুন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পর বাংলা সাহিত্যে কাজী নজরুল ইসলামই প্রথম মৌলিক কবি। রবীন্দ্র অনুবর্তী একগুচ্ছ কবির একজন তিনি নন। তিনি অন্যরকম স্বতন্ত্র। শিল্প সাধনায়,
প্রবীর বিকাশ সরকার ১৯২৯ সালে বহির্বিশ্বে অবস্থানকালে কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনে ঘটেছে যুগপৎ দুঃখজনক এবং আনন্দদায়ক কিছু ঘটনা। যা নিয়ে বাংলায় সামান্যই আলোচনা হয়েছে, অথবা
শোয়েব নাঈম শব্দের মধ্যেই থাকে জীবনের আসল দর্শন। শব্দের কারণেই মানুষ হয় নির্বাসিত। এখন মঙ্গলের অমরতায় ঘামছে গ্রীষ্মের বৈশাখ মাস। মঙ্গল এই শব্দবোধে যতটা কল্যাণ
শাহেদ কায়েস নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও
আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়
গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন
কুমার প্রীতীশ বল ‘হৈ হৈ হৈ জুমত যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ
রওশন রুবী মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে