এখন সময়:সকাল ৬:৪৪- আজ: শুক্রবার-২০শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-৬ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

এখন সময়:সকাল ৬:৪৪- আজ: শুক্রবার
২০শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-৬ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

মুস্তফা হাবীব-এর তিনটি কবিতা

ঐতিহ্য ও গৌরব

 

নদী শুকিয়ে গেলে

ক্ষীণধারা বহন করে তার ঐতিহ্য- ইতিহাস

মরে গেছে ঘাঘর নদী, কপোতাক্ষ, ধানসিঁড়ি

বিজয়গুপ্ত মাইকেল জীবনানন্দ বেঁচে আছে বলেই

নদীরাও বেঁচে আছে কবিতায় শাশ্বত সুন্দর ।

 

আমার পিতামহ আবদুল কাদির বেঁচে নেই

তার গড়া মিয়ার চরের পাঠশালাটি মাথা উঁচু করে

জানান দেয় জন্ম ইতিহাস।

কাদির বেঁচে আছে লোকশ্রতির অমিয়ধারায়।

 

আমার পিতা বেঁচে নেই

তার সুকর্ম ও আশির্বাদে গড়ে যাই বীজতলা

আমিও হারাবো মাঘের শীতে কোনো একদিন

শোকে ফুল ফুটবে না, আকাশে উঠবে না চাঁদ

তবু কথা বলবে রেখে যাওয়া আমার সুবর্নীল স্বপ্নগাথা।

 

কবিতা পার্কের সাদা গোলাপ গাছটি সাক্ষী দেবে

সাক্ষী দেবে সুমিত্রা সারথি রূপম বুলবুল…..

বলবে, কবি মুস্তফা হাবীব আমাদের ঐতিহ্য ও গৌরব।

 

 

 

 

 

শত জনমের প্রেম

 

অনিন্দিতা,বলতে কি পারো

পৃথিবী এতো সুন্দর কেন? প্রেম আছে বলেই।

প্রেম আছে বলেই আকাশের বহুরঙ

চোখের তারায় জ্বলে ঝিকিমিকি, অপরূপ!

প্রেমহীন জীবন লাশকাটা ঘরের বীভৎস আখ্যান।

 

আমি সর্বান্তকরণে বিশ্বাস করি,

প্রেম আছে বলেই নদীর জল অবিরল কলকল সুরে

রাঙায় হৃদয়ের মাস্তুল, তাই

শত জনম বেঁচে থাকার আকাঙ্খায় উদ্বেলিত মানুষ।

 

প্রেম আছে বলেই গ্রীষ্মের রৌদ্রে

ডানা মেলে পাখি অন্য পাখিটির সন্ধানে

আমি বেতসবন ছিঁড়ে এসে বসি তোমার মুখোমুখি ।

প্রেম আছে বলেই ফুলের গন্ধে আপ্লুত হৃদয়

শিলাবৃষ্টিও অপরূপ রূপে মানুষের মনে জাগায় শিহরণ।

 

অনিন্দিতা,

প্রেম ছাড়া মানুষ বাঁচে না, বাঁচে না পৃথিবী

বাঁচার জন্য হিয়ার অতলে পুষে রাখি তোমাকে,

এবং জনম জনম তোমাকেই চাই।

 

 

 

 

 

রূপ রূপান্তর

 

চাহিদার প্রয়োজনে সব কিছুই বদলে যাচ্ছে

রূপান্তর থেকে রূপান্তর হচ্ছে কালের তৃষ্ণা

মৌলিক উপাদান দৃশ্যের অন্তরালে।

 

মানুষের চরিত্রে নামছে পরিবর্তনের ঢল

যারা রাতে নিশাচর রমণীর শরীর ছুঁয়ে ক্লান্ত

দিনের আলোয় তাদের আলখাল্লা-অবয়বে

ক্ষমতার স্ফূরণ।

 

এক একজন অশ্বত্থ বৃক্ষ

তাদের অধীনস্থ পৃথিবীর সব ক্ষুধার্ত মানুষ,

তাদের মুখের দিকে হা করে তাকিয়ে আছে

একাত্তরের মুক্তিযোদ্ধা, বধ্যভূমির কঙ্কাল।

বিশ্ব নারী দিবসের পুনর্পাঠ : বহুমাত্রিক নারীর নতুন ভাষ্য

শাহেদ কায়েস   নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লার ইফতার অনুষ্ঠানে সুধীজনদের অভিমত বাঙালি জাতিসত্তা ও মুক্তিযুদ্ধের অবিনাশী চেতনার চিহ্নটিই অনির্বাণ অস্তিত্বের প্রতীক

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

প্রথা ভেঙে বেরিয়ে এসো নারী  

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

আদিবাসী নারী

কুমার প্রীতীশ বল   ‘হৈ হৈ হৈ জুমত  যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

মহাশ্বেতা দেবী: দর্শন, সাহিত্য ও সমাজচেতনার প্রতিফলন

রওশন রুবী   মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে