
হেজিমনি রাষ্ট্রে আমরা কীভাবে বাস করি
হামিদ রায়হান বিপ্লবের মৃত্যু নেই যারা ভাবেন, নিঃসন্দেহে তারা ইউটোপিয়া জগতে বাস করেন। যেমনটা আমরা ভাবি, স্বাধীনতা ও গণতন্ত্র মানুষের মৌলিকাধিকার। রাষ্ট্র সেই অধিকার নিশ্চিত

হামিদ রায়হান বিপ্লবের মৃত্যু নেই যারা ভাবেন, নিঃসন্দেহে তারা ইউটোপিয়া জগতে বাস করেন। যেমনটা আমরা ভাবি, স্বাধীনতা ও গণতন্ত্র মানুষের মৌলিকাধিকার। রাষ্ট্র সেই অধিকার নিশ্চিত

নাজমুল টিটো রবীন্দ্রনাথের বাঁশি অন্তঃপুরের কোণের ঘরে বসে স্লেটের উপর লেখা “গহনকুসমকুঞ্জমাঝে মৃদুল মধুর বংশি বাজে।” এ দুটি পঙ্ক্তির মধ্যে যে বাঁশি কবি গুরু

এস ডি সুব্রত চৈত্র সংক্রান্তির পরের পয়লা বৈশাখ থেকে বাংলা ক্যালেন্ডার অনুসারে নতুন বছর শুরু হয়। বাংলার ব্যবসায়ীরা নববর্ষের প্রথম দিনটাকে হালখাতা হিসেবেও পালন করে

আলম খোরশেদ ই তো গেলমাসেই অতিক্রান্ত হল বাংলা ভাষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতির জীবন্ত কিংবদন্তি, শ্রী পবিত্র সরকারের পবিত্র জন্মতিথি। এই দীর্ঘ জীবনে কী বিচিত্র অভিজ্ঞতার

অজয় দাশগুপ্ত রবীন্দ্রনাথ লিখেছেন, তোমার পতাকা যারে দাও তারে বহিবারে দাও শকতি। এর মানে কি আসলে? সাধারণ দৃষ্টিতে মনে হতে পারে এ আর এমন কি

মোহীত উল আলম মান্না দে’র একটি বিখ্যাত গান গেছে এভাবে, “কাগজে লিখ নাম, সে নাম মুছে যাবে, হৃদয়ে লিখ নাম, সে নাম রয়ে যাবে।” গানটির

এস ডি সুব্রত বাংলাদেশশের মুক্তিযুদ্ধ ছিল এদেশের মানুষের জীবন মরণের যুদ্ধ, একটি স্বাধীন সার্বভৌম রাষ্ট্রের জন্য যুদ্ধ , অস্তিত্বের যুদ্ধ। এ যুদ্ধে নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সবাই

অমল বড়ুয়া বহু বুকের শোণিতধারার কলকল ধ্বনির রক্তগঙ্গা আর বহু প্রাণের নিভে যাওয়া চেতনার বহ্নিশিখার স্ফুলিঙ্গ থেকে ১৯৭১ সালের ১৬ ডিসেম্বর জন্ম হয় স্বাধীন সার্বভৌম

আলম খোরশেদ সদ্যস্বাধীন যে-দেশটির চলচ্চিত্রযাত্রার শুরুটাই হয় স্টপ জেনোসাইড এর মতো একটি বিশ্বমানের ছবি এবং জহির রায়হানের মতো একজন মেধাবী, নির্ভীক ও দায়বদ্ধ চলচ্চিত্রকারের হাত

ইসরাইল খান : বাঙালির অনেক মন্দ বা খারাপ স্বভাব-চরিত্রের উল্লেখ করে তরুণ বয়সেই আহমদ শরীফ খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। বাংলাদেশের ইতিহাস, বাঙালির নৃতাত্ত্বিক-সংস্কৃতি, চিরায়ত বাঙালির চারিত্রিক

শাহেদ কায়েস নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

কুমার প্রীতীশ বল ‘হৈ হৈ হৈ জুমত যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

রওশন রুবী মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে