
হালের ছড়া কালের ছড়া
সনতোষ বড়ুয়া : চার হামলা মানে হামলা প্রতিরোধও হামলা, পালেস্টাইন আর ইসরাইলকে এখন দেখি সামলা। মৃত্যু মানে মৃত্যু স্বজন হত্যা কষ্ট, যুদ্ধ মানে
সনতোষ বড়ুয়া : চার হামলা মানে হামলা প্রতিরোধও হামলা, পালেস্টাইন আর ইসরাইলকে এখন দেখি সামলা। মৃত্যু মানে মৃত্যু স্বজন হত্যা কষ্ট, যুদ্ধ মানে
আমার কবিতা (গাজা‘র নির্ভীক শিশুদের–কে) শ.ম.বখতিয়ার আমার কবিতা হাওয়ায় উড়িয়ে দেবো নির্দ্বিধায়, বৃক্ষের শাখায় ঝুলে থাকবে সবুজ পাতা হয়ে স্নিগ্ধ ছায়া দেবে রুদ্র
হে অরণ্যকন্যা নিজেকে তোমার সামনে দাঁড় করালাম হে অরণ্যকন্যা তোমার ঝাপসা-ঝাপসা ভুরু রেখা ফোলা-ফোলা চোখের পাতায় যে-তীক্ষ্ম চাহনি বুকের ভেতরে গিয়ে বিঁধে সে আমার
জ্যোতির্ময় নন্দী : সুররিয়ালিজম কথাটা আমার গোচরে আসে সত্তরের দশকের মাঝামাঝি সময়ে, উনিশশো একাত্তরে বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের পর। আমি তখন সদ্য কৈশোরোত্তীর্ণ তরুণ। স্বাধীনতার হাত ধরে
রাজ কুমার শেখ : নাজের ঘুম ভাঙে অনেক বেলায়। আজ রমি আসবে বলেছে। মিনাও আসতে পারে। গত রাতে যা ঘটেছে তা এখন ও মনে করতে
এস ডি সুব্রত : মনে রেখো ভোটের আমি হইওনা কেউ অগ্রগামী যে জন দেশের মঙ্গলকামী সে আমার আপনজন।” ( শাহ আবদুল করিম) ।
স্বপ্না সুরাইয়া : চন্দন আনোয়ারের গল্পে মুক্তিযুদ্ধে গণজাগরণ ও বৈপ্লবিক চেতনা, মুক্তিযুদ্ধ পরবর্তী সময়ের চিত্র, মুক্তিযুদ্ধের বিরোধী শক্তির উত্থান ও মুক্তিযোদ্ধাদের হতাশার চিত্র ফুটে উঠেছে
রুদ্র সুশান্ত: কবিতা শাসকের নির্যাতনের বিরুদ্ধে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং সুদৃঢ় প্রতিবাদী হাতিয়ার। কবিতা মানুষের জীবনকে শেষ রাত্রির উজ্জ্বল তারার মতো জ্বলজ্বল করে জ্বলতে শেখায়, কবিতার
মঈন ফারুক : প্রথম যেদিন কথা বলি, ২০১৯ সাল, চন্দ্রবিন্দুর জন্য একটা লেখা চাওয়া নিয়ে। বলেছিলেন, তরুণরা সচেতন না হলে, পরম্পরার নামে আরোপিত আদর্শবোধ পথভ্রষ্টতা
আলম খোরশেদ : সেই কবে, প্রায় চার দশক আগে, সংবাদ সাহিত্য সাময়িকী ও তার মিতবাক কা-ারী আবুল হাসনাত ভাইয়ের সঙ্গে এক অদ্ভুত, অদেখা সাহিত্যের সম্পর্ক
হোসাইন আনোয়ার ২৩ মার্চ ১৯৪০। পাকিস্তানিরা ভুলে গেছে ২৩ মার্চের ইতিহাস। একটি ভুল ইতিহাসের উপর ভিত্তি করেই ২৩ মার্চ পাকিস্তান দিবস পালিত হয় সমগ্র পাকিস্তানে।
রুহু রুহেল সমাজ ও সংস্কৃতির বড় পরিচয় সম্প্রীতির অটুট বন্ধনে সামনের পথে অবিরাম এগিয়ে চলা। সাম্য সুন্দর স্বদেশ গঠনের জন্য প্রয়োজন বিবিধ মত ও পথকে
প্রদীপ খাস্তগীর চমৎকার একটি সফল মহাকাশ সফর শেষ হয়েছে গত ১৮ মার্চ মঙ্গলবার দিবাগত রাত ৩টা ৫৭ মিনিটে। গত বছরের ৬ জুন মাত্র ৮ দিনের
রাজেশ কান্তি দাশ দর্শনের ক্ষেত্রে বস্তু ও ভাবের দ্বন্দ্ব অতি প্রাচীন। খ্রিষ্টপূর্ব সময়ের। বস্তুবাদী দার্শনিকেরা মনে করেন বস্তু থেকে জাগতিক সব কিছুর উৎপত্তি। গ্রীক দার্শনিক
সরকার হুমায়ুন দুজন মহাকাশচারী- একজন পুরুষ এবং একজন মহিলা মঙ্গল গ্রহ অভিযানে গেলেন। তারা নিরাপদে মঙ্গল গ্রহে অবতরণ করেন। সেখানে তাদেরকে অতিথি হিসেবে মঙ্গলবাসীরা সাদরে