এখন সময়:বিকাল ৫:৩৫- আজ: মঙ্গলবার-২৪শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১০ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

এখন সময়:বিকাল ৫:৩৫- আজ: মঙ্গলবার
২৪শে মার্চ, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ-১০ই চৈত্র, ১৪৩২ বঙ্গাব্দ-বসন্তকাল

Category: কবিতা

পদাবলি (ফেব্রুয়ারি ২০২৬)

এক বিম্ববতী দেশিয় মেঘগাছ মাসুদ মুস্তাফিজ   গাছে বিদ্যুৎ সংকট- এ নিয়ে আকাশে বসেছে উচ্চপর্যায়ের বৈঠক এদিকে নির্মল আকাশে বৃষ্টি নামাবে মেঘ প্রস্তুতি প্রায় শেষ-

আলী তারেক পারভেজ-এর অনুকাব্য

১ কোমল সুরে সন্ধ্যা গড়ায় স্বপ্নাবলি দু’চোখ জুড়ে মন পাখাতে বাতাস ধরায় প্রিয় কোথাও যাচ্ছি উড়ে   ২ চাঁদ গতরাতে বড় বেশি ধ্রুপদী ছন্দে মেতেছিলো

সৈয়দা নাদিরা বেগম-এর তানকা

অক্ষর বিন্যাস- ৫+৭+৫+৭+৭)   । শুধু বৃথাই কোন কিছুই থাকেনা অন্তরালে প্রকাশ্য হয়, অবান্তর চেষ্টায় নিজেকে ব্যস্ত রাখা।   ২।  গৎবাঁধা শব্দের খেলা নয়-ছয় ভাবনা

মনজু রহমানের গুচ্ছ কবিতা

ধুরন্ধর যুবতি ধাঁচ   মহাসংকটে রঙিন সুতোর জট আঙুল খোলে? খোলার চেষ্টা অহরহ দিনাতিপাত কাটে গণ্ডগলে? বিপক্ষের তুষের ধুয়োয় অজস্র হাত নরমগরম গলায় তর্কে মিষ্টি

গোলাম কিবরিয়া পিনুর দু’টি কবিতা

চিড়িয়াখানার ইতরগুলো   কী-এক প্রলয়কাল এলো কেয়ারটেকার ও প্রহরীরা, চিড়িয়াখানার দরোজাগুলো খুলে দিল! ইতরপ্রাণীরা বের হয়ে এলো, এর আগে এতগুলো ইতরপ্রাণী চিড়িয়াখানা থেকে বের হতে

পদাবলি (জানুয়ারি ২০২৬ সংখ্যা)

  কুকুর বৃত্তান্ত শামীম নওরোজ   প্রতিটি সন্ধ্যা ধীরে ধীরে মধ্যরাত হয়ে যায় প্রতিটি মধ্যরাত ধীরে ধীরে সকাল হয়ে যায়   এবারের কার্তিক মাসে খুব

মৃন্ময়ী মৃম-এর অণু কাব্য

  মুসাফির আমি পথেপথে হেঁটে যাই জানিনা চলার শেষ , পথ অজানায়। পথেই হারিয়ে যায় পথের সাথীরা যাযাবর আমি পথ খুঁজে দিশেহারা- ধুলো মাখা জীবনের

সৈয়দা নাদিরা বেগম- এর তানকা

(অক্ষর বিন্যাস- ৫+৭+৫+৭+৭)   ১.  জিঞ্জির কুয়োর ব্যাঙ সরবরে আতঙ্ক বৃত্তানুবর্তী আষ্টেপৃষ্ঠে বেঁধেছে শিকারি অভ্যস্ততা।   ২.  ভাবো একবার নির্বোধ চিন্তা কারণেঅকারণে নষ্টপ্রহর চেতনার দরজা

আলী তারেক পারভেজ-এর অনুকাব্য

১. আমি ভুলে যেতে চাই ভুলে ভুলে ভরা এই জীবন তুমি পন্ড করে দাও ভুলে যাওয়ার সব আয়োজন   ২. মরেও আমি উঠবো জানি জেগে

চৌধুরী রওশন ইসলাম-এর দীর্ঘ কবিতা

মুখবন্ধ কেবলই ভুল হয়ে যায় মূলত সনেটের আদলে চল্লিশটি পরিচ্ছেদে লেখা একটিই কবিতা। কেউ যদি এগুলোকে আলাদা আলাদাভাবে পড়তে চান, অনেক স্থানেই অপ্রাসঙ্গিক মনে হতে

বিশ্ব নারী দিবসের পুনর্পাঠ : বহুমাত্রিক নারীর নতুন ভাষ্য

শাহেদ কায়েস   নারীর ইতিহাস কোনো একরৈখিক অগ্রযাত্রা নয়—তা বহু পথে বয়ে চলা নদীর মতো, যেখানে সংগ্রাম, প্রেম, প্রতিরোধ, রাজনীতি, শ্রম, মাতৃত্ব, শিল্প, দর্শন ও

আন্দরকিল্লার ইফতার অনুষ্ঠানে সুধীজনদের অভিমত বাঙালি জাতিসত্তা ও মুক্তিযুদ্ধের অবিনাশী চেতনার চিহ্নটিই অনির্বাণ অস্তিত্বের প্রতীক

আন্দরকিল্লা ডেক্স : শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতি সমাজভাবনামূলক কাগজ ‘আন্দরকিল্লা’র ইফতার আয়োজনে সম্পাদক মুহম্মদ নুরুল আবসার তাঁর স্বাগত বক্তব্যে এই প্রত্যয় ব্যক্ত করেন যে, আন্দরকিল্লা কোনো বলয়বদ্ধ সীমানায়

প্রথা ভেঙে বেরিয়ে এসো নারী  

গৌতম কুমার রায় বিংশ শতাব্দী বিদায় হওয়ার পরে এসেছে একবিংশ শতাব্দী। বিজ্ঞান এগিয়েছে। সাথে পাল্লা দিয়ে এগিয়েছে পুরুষ। কিন্তু নারী ! শুধু পিছিয়েছে নারী। কেন

আদিবাসী নারী

কুমার প্রীতীশ বল   ‘হৈ হৈ হৈ জুমত  যেবং. জুমে যেইনে গচ্ছা সুদা তুলিবং. গচ্ছা সুদা তুলি নেই টেঙ্গা কামেবং।’ চাকমা এই গানটির বাংলা অনুবাদ

মহাশ্বেতা দেবী: দর্শন, সাহিত্য ও সমাজচেতনার প্রতিফলন

রওশন রুবী   মহাশ্বেতা দেবী উপমহাদেশের একজন শক্তিমান ও প্রখ্যাত লেখক। তাঁর শতবর্ষ আমাদের মনে করিয়ে দেয়—সাহিত্য শব্দের সীমা অতিক্রম করে মানবতার গভীর নৈতিক শক্তিতে